西游中的未解之谜

嫦娥对八戒的态度

世人皆知，八戒因嫦娥而改变命运。遇到嫦娥那天，八戒心情必然十分好，刚刚参加了天庭高管才有资格参加的蟠桃盛宴，多喝了两杯酒，刚好遇到风流仙子。

广寒宫是嫦娥一个人住吗？不是，广寒宫听上去有点冷，实际上住的人还不少，首脑叫太阴星君。嫦娥并非名字，具有嫦娥职称的美女有十来个，勾引了天蓬元帅凡心的这位嫦娥姐姐没有台词，只是在天蓬元帅的追逐中逃跑，全程也未呼救，是天蓬自己嗓门大，惊动了纠察灵官。

八戒再次遇到嫦娥，西天取经都快结束，太阴星君带着两排嫦娥到天竺国，处理下凡的玉兔，原文写到：正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”

八戒的举动被悟空劝住，这次，嫦娥还是一言不发。

从八戒的两次表现看，他看上的这位嫦娥确实美得不行，不过，两次遭遇八戒非礼，为何嫦娥都一言不发？

第一次因为天蓬是天庭高管，得罪不起，加上天蓬大概不是第一位酒后失德的神仙，嫦娥见怪不怪。

第二次求抱抱的八戒为何又没有遭到嫦娥言语上的羞愤指责呢？可能是西游取经大局已定，天庭内部已经在流传天蓬元帅咸鱼翻身的故事，过去得罪不起，今后更加不能得罪。

但，有没有嫦娥从一开始就不排斥天蓬元帅呢？完全有可能，天上寂寞的男神仙不是天蓬一位，天上思春的仙女也不是披香殿的侍香玉女一位。假如天蓬元帅能像奎木狼一样与披香殿的侍香玉女好好谈恋爱，一切皆有可能，可惜的是，粗暴猴急的天蓬元帅见到嫦娥直接要求陪睡，好戏被自己演砸了。

高翠兰为什么没怀孕

西域乌斯藏国有个富裕的高老庄，有一年来了一位上门女婿，此人食量吓人，一次能吃上百个烧饼。此人劳作的本事更吓人，五千零四十八斤重的钉耙挥舞起来，就是一架巨型耕地机。

自从有了八戒，地主高老头在当地财富榜的排名遥遥领先。

唯一可惜的是，结婚三年，高翠兰肚子没动静，所有人都把症结归到八戒头上。丈人高老头面临巨大压力，一方面三女婿生产能力超强，好比是会生金蛋的母鸡，另一方面是无后为大的世俗压力，鱼与熊掌不可兼得。

高家老大、老二都是嫁出去的姑娘，本是指望八戒上门生儿育女继承高家产业的。都三年了，还没有动静，亲戚们说，钱有个鬼用，把妖怪赶走，换女婿，生胖娃。

要是八戒在过去的三年里生下一儿半女，高家人还会请法师赶女婿走吗？应该不会了。

生不出孩子到底是八戒不行呢，还是高翠兰生理上有问题？都不是。生孩子的事归观音菩萨管，八戒到高老庄做女婿之前，已经答应了观音做唐僧的二号保镖，西天取经路那么难，不是那么容易找到合适保镖人选的，找错了妖怪，半路上吃了唐僧也说不定。

唯一合理的解释，是观音菩萨动了手脚。

牛魔王结局如何

牛魔王资历很深，悟空还是大圣的时候，魔王也是大圣，号称平天大圣的牛魔王还是齐天大圣孙悟空的大哥。

只不过，在悟空遭遇十万天兵天降围剿的时候，牛魔王并没有出现，有可能那时候魔王刚好与罗刹女热恋忙着过情人节。

总之，这是魔王参加革命历史上的一个污点。要是当初齐天大圣有难，牛魔王并肩作战，结局就可能大为不同。魔王一开始要跟悟空一起吃点苦，被关押在哪个牛圈，以后就被观音菩萨一起相中，参加西天取经创始团队，或者被悟空极力推荐在半路出家。两个大圣牌的妖魔一起改造成佛，那将会折服更多妖界魔王。

牛魔王对抗天庭联合部队的结局是被带到西天，带走最好的结局也是无期徒刑。等悟空成佛有了话语权，很有可能请佛祖卖个面子，放魔王下去作妖是不大可能了。以被骟掉的代价，做哪个菩萨的坐骑，估计魔王自己不能答应，他好歹也是顶天立地跟神仙们打过群架的好汉。

牛魔王可以考虑学当年的悟空，每天打扫庭院，劈柴做饭。要是表现好，在悟空的推荐下，魔王说不定还能转身到玉帝门下，悟空弼马温的位置一直空着。

文殊菩萨被捆三天

悟空与妖怪作战的时候，被对方俘虏是家常便饭，以捆绑为方式的话，逃脱术是小儿科。

文殊菩萨受如来委托出差到乌鸡国，国王一心向善具备了当罗汉的资格，本是一桩美差，谁知道文殊菩萨临时起意，出了几道必考题。要是文殊菩萨以本相示人，乌鸡国王别说答题了，跪下来磕头都来不及。

只是佛家也有佛家的规矩，临门一脚必须接受考验。乌鸡国王没有经得住考验，将这个刁蛮的和尚捆起来，浸泡在水里三天三夜，幸好有六甲金身发现得早，要是再晚几天，菩萨是不是得送命在乌鸡国？

文殊菩萨法力再不济也是四大菩萨之一，不至于连条绳子都挣脱不了，唯一合理的解释，是菩萨使了苦肉计。目的是以取消乌鸡国国王的金身罗汉资格为警示，告诫世人，念佛不是靠一张嘴，得经得住生活中随时出现，且来路不明的考验。

谛听为何只出场一次

谛听是地下总管地藏王菩萨座下的神兽。

六耳猕猴出道，天庭档案里查无此妖，天下所有的照妖镜失灵，法力无边的观音菩萨也无法识别，还被如来佛祖唯一嘲笑了一次知识面不够广。

神兽谛听懂六耳猕猴的出处，它不愿意说，因为怕六耳猕猴像悟空一样下地狱闹事。一头畜生智商、情商如此之高，直接碾压了诸多大神。

它不说，还有一种可能，这么出风头的事，交给佛祖来，因为它是地藏王菩萨的兽，地藏王是佛祖的人。

像谛听这种通晓天下事的“百晓生”为何只出场一次？悟空遇到什么难题岂不是都去问谛听省事？

这里面有两种情况，地府的人被悟空勾过生死簿后，虽然没有被追究集体责任，地府的人见到悟空总是要防一防。

越是高手越不轻易出手，像三清里，只有排名第三的太上老君忙前忙后，老大元始天尊、老二灵宝天尊只是在安天大会的时候来吃个庆功宴。五庄观一章，只是提到镇元大仙上天听元始天尊讲座而已。

这种顶级神仙一出手，估计悟空直接被像碾个蚂蚁般弄死，故事就没法往下写。

悟空要是一遇到困难，谛听就抢答，故事也没法写了，所以，谛听只能出场一次，点到为止。

如来为何默许徒弟拿人好处

唐僧师徒四人经历九九八十难到了西天，如来佛祖讲了一段当初为何要设立取经项目的原因，然后叫阿难与迦叶两位徒弟给师徒拿经书。阿难与迦叶问唐僧要点手续费，唐僧拿不出，加上悟空大吼大叫，阿难与迦叶就给他们无字书，无字是上乘真经，只是东土人看不懂。

还是燃灯古佛发慈悲，叫人点破，再次回来取经，悟空当面投诉。如来微微一笑：我的真经，之前只是帮人家诵了一回，便可保全家太平，收了三斗三升米粒黄金，我还嫌徒弟们收费偏低呢。

以后，阿难与迦叶还是坚持要了李世民送给唐僧的一只金饭碗。

佛祖为何要默许手下人收受好处呢？面上好像是在说金子是全宇宙硬通货，成佛的人也贪财，佛祖其实讲的是“天下没有免费的午餐”，免费将真经捧回去了，取件人不会珍惜。

以后到了东土大唐，要是信众们个个学都悟空，出家人岂不是都要饿死。

“吴歌闲谈西游”到此篇终于发布完结，感谢许多熟悉与不熟悉的朋友给予的帮助与关注，你们都是支持我不断写作的动力。

我们正处在“百年沧桑”的时间周期，与“从前车马很慢”的生活常相随了数千年的“文字”突然进入了无所适从的时代。

从文字的影响力来看，今天的青年已经无需知道谁是王朔谁是莫言，上世纪八十年代盛产的小说家们，进入新世纪便开始集体衰败，这种衰败的极致是今年出版的《文城》，那个曾经创造过阅读历史的著名作家余华用自己的作品验证了什么叫文字的悄无声息，小说阅读似乎与作家一道进入了历史。

阅读文字是人们认知世界，提升自我的基础，而这种基础正在被短视频打破，一个人可以一个月不阅读文字，但是不可一日不刷短视频。

这样的巨变只是在为下一个巨变铺垫，每个人与世界赖以联系的手机，据说也将很快被更新的科技产品替代。

全球气温一百年来上升的数值，虽然只是小小的0.8度，那是过去数千年来未曾突破的数据，人们谓之为繁荣与发展的需要，同时地球人也发现了全球升温带来的严重危机。

人们放弃对文字的阅读犹如人们正在丢失的气温平衡，这或许只是我个人对人们回到阅读轨道的美好幻想，为了这个小小的幻想，我将买一点叶黄素修补我日渐昏花的双眼，我将常常揉一揉颈椎以及肩椎，像我所敬仰的余华一样，埋头写作，且不管作品是否悄无声息。

好了，最后再加一句，不会有人以为《文城》是今年才发表的吧？大约是三年前，我也懒得查了。整个西游系列大约写于三年前，且已发表过，只能说好作品未必有好的影响力。

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